S’il y a une chose que la nouvelle génération d’Africains a appris des jeunes européens, c’est la pornographie de la pauvreté communément appelée en anglais: “poverty porn”.
Au-delà de ces fulgurances, ce qui se joue dans cette cité balnéaire égyptienne révèle la cruauté des rapports que les nations riches entretiennent avec les plus démunis sur cette planète
Le 1er novembre est reconnu dans le monde entier comme fête de la Toussaint, mais, pour nous, le 1 novembre de cette année 2022 revêt une touche particulière. Même si elle parait insignifiante pour certains, cette date est porteuse d'une immense espérance, comme un germe, comme un grain de sénevé. Savoir déceler la toute petite germination, dans un quotidien tellement difficile que l'on ne prête plus attention à l'extraordinaire au cœur de l'ordinaire, c'est aussi une des missions de la Cité au quotidien.
Quand on parle de panafricanisme, il ne suffit pas seulement de crier haro sur le baudet, crier sur la France et l’impérialisme mais plutôt démontrer leur nocivité et dans le même temps apporter des solutions
L’information portant interdiction de visas de 30 jours des Emirats Arabes Unis (EAU) à l’endroit de ressortissants de plusieurs pays africains, est depuis le...
Sanctions contre le Mali et la Guinée, alliances avec la Russie, impact de la guerre en Ukraine, projet de Zlecaf, réforme du F CFA, ambitions politiques… L’économiste togolais Kako Nubukpo répond sans détour à Jeune Afrique.
Dans la journée du 2 octobre 2022, dans l’agitation qui régnait encore à Ouagadougou, après le putsch du Capitaine Ibrahim TRAORE, la France a été la cible de certains manifestants qui s’en sont pris à l’ambassade et à d’autres bâtiments dans le pays. La réponse des autorités françaises a été la même que celle répétée depuis plusieurs mois : le sentiment antifrançais qu’on ne peut plus nier s’explique par des manipulations des Russes, notamment à travers les réseaux sociaux. Dans un premier temps et sans justifier ces actes de destruction, ce type de déclaration ne peut que nous mettre en colère, nous les Africains, jugés ainsi incapables de nous faire une opinion par nous-mêmes et à qui il faut toujours dicter ce qu’il faut penser.
