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L’Afrique dans l’Histoire: L’ Église se souvient

À l’occasion de la visite apostolique du Pape Léon XIV en Afrique, Roger la Joie de la Croix FOLIKOUE propose une réflexion profonde sur la place historique et spirituelle du continent dans la construction de la pensée chrétienne.

Entre mémoire des grandes figures comme Saint Augustin et interrogation sur les enjeux contemporains, notamment au Cameroun, l’auteur met en lumière une Afrique à la fois héritière d’un riche passé intellectuel et actrice d’un avenir en quête de transformation.

Le Pape Léon XIV est en visite apostolique sur le continent africain.
Prêtre de l’Ordre de Saint Augustin avec une thèse sur « Le rôle du prieur local dans l’ordre de Saint Augustin », Robert Francis Prevost devenu Pape Léon XIV se souvient et commence sa tournée africaine par l’Algérie.

Qui peut oublier ce que St Augustin, Évêque d’Hippone a apporté à l’Église et à l’humanité?

Qui peut oublier ces grandes figures du continent africain qui ont contribué à la clarification et à la définition des dogmes de l’Église à travers les grands conciles de Nicée, d’Ephèse, de Chalcédoine etc.?

Qui peut oublier l’importance de la Didascalée, un grand centre de rayonnement et une école de formation, fondée par St Clément d’Alexandrie?

Certaines figures ont été proclamées des saints mais d’autres non. Cependant leurs pensées ont illuminé l’Église. On peut citer à juste titre Tertullien mais aussi Origène.

Dès le début, l’Afrique était là, elle a proposé des synthèses, elle a été un continent d’émulation et de débat. Elle n’a pas été que consommatrice.

Elle n’ a pas été que l’Afrique des Pyramides mais elle a été aussi l’Afrique de grands phares qui guidaient les bateaux et éclairaient la pensée (cf. les travaux de Cheick Anta Diop et de Kalala Omotunde).

L’Afrique, malgré tout ce qu’on peut dire, a été présente dans le passé et elle demeure présente dans la période contemporaine malgré la période de la grande nuit (Achille Mbembe).

D’Algerie, le Pape Léon XIV ira au Cameroun. Mais le voyage au Cameroun a été critiqué à cause de la situation socio-politique calamiteuse de ce pays.
Le Pape Léon XIV servirait-il de légitimation à un pouvoir contesté et en crise comme l’ont démontré certaines personnes?
Je ne rentrerai pas dans ce débat, certes légitime.
Mais il me semble qu’en prenant la décision en son âme et conscience, le Pape vient célébrer avec une Afrique en difficulté, une Afrique en espérance, une Afrique en quête de transformation sur tous les plans.

Célébrer c’est faire mémoire des richesses intellectuelles de ce continent. C’est entendre le cri de l’Homme africain ( Jean Marc Ela). C’ est mettre en valeur les réflexions des penseurs du continent : Fabien Eboussi Boulaga, Engelbert Mveng, Bénézet Bujot, Oscar Bimwenyi- Kweshi, Vincent Mulago, Kä Mana, Kwame Bediako John Mbiti, Alioune Diop etc.

C’ est aussi soutenir la capacité de résilience de tout un continent en lutte.
Et en cela, on peut dire que le Pape Léon XIV, à travers cette tournée, se veut être le levain dans la pâte africaine.

Et si cette tournée était une forme de reconnaissance de la Fraternité ouverte ( Pape François ) qui éveille en nous ce qu’il y a de meilleur pour une Afrique en gestation dans un monde plus humain et plus solidaire à construire?

*(Roger la Joie de la Croix FOLIKOUE)*

Source : Afriquenligne

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