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Le Togo est toujours en danger de récidive !

En hommage à Jesse Jackson, compagnon de lutte de Martin Luther King Jr., l’auteur togolais Pierre S. Adjété livre un plaidoyer fort pour une refondation nationale. Face à un Togo qu’il estime encore marqué par la violence et la division, il appelle à une amnistie générale, à la libération des prisonniers d’opinion et à des assises inclusives pour bâtir un « Consensus National Togolais » et réinventer la République.

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Togo et malaise autour du vivre ensemble Tout pour Eyadema, rien pour les autres

Il est connu de tous que la république est un mode d’organisation d’un pays dans lequel le pouvoir est exercé par des représentants de la population, généralement élus, et où le Chef d’État n’est pas héréditaire et n’est pas le seul à détenir le pouvoir.Toute république partage des valeurs.Le socle repose sur la cohésion sociale et le vivre ensemble. Mais le Togo qui se proclame république développe des pratiques qui sapent toute initiative de cohésion sociale.

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Message au Peuple Togolais Pour le Nouvel An et le 13 janvier 2026

À l’occasion du Nouvel An et du 13 janvier 2026, l’amour de la Patrie Togolaise et du Peuple Togolais m’appelle à présenter à mes sœurs et frères togolais, à mes divers titres d’intellectuel engagé togolais et de Président du Mouvement du Peuple pour la Liberté (MPL-ABLODEVIWO), mes vœux les plus cordiaux et fraternels de bien-être et de bonheur familial, professionnel, social et politique, malgré le joug de la vie chère et de la dictature héréditaire depuis bientôt soixante ans, dont on ne voit pas pour le moment le bout du tunnel avec l’imposition illégale et illégitime, à la faveur du dernier « un coup d’état constitutionnel », de la fameuse « cinquième république togolaise ».

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40 ans après le décès de Cheikh Anta Diop, l’Afrique continue de se nourrir à la mamelle occidentale

7 février 1986 – 7 février 2026, il y a 40 ans, décédait le professeur Cheikh Anta Diop. Ce Sénégalais, plus grand savant du XXè siècle, né le 29 décembre 1923 dans un tout petit village sénégalais (Caytou), est décédé. A 63 ans, il rejoint ses ancêtres après avoir réalisé une immense œuvre, celle d’avoir restitué à l’Afrique son vrai passé et d’appeler à la conscience historique africaine, ciment qui réunit les individus d’un peuple.

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Lettre ouverte au noble peuple togolais et à ses dignes représentants politiques

C’est d’un cœur empli de sollicitude pour notre commune patrie et l’âme pénétrée d’une affliction profonde que je prends la plume en ce jour, afin de m’adresser à vous tous, enfants du Togo, cette terre bénie que nos aïeux nous ont léguée en héritage. Que la Providence divine guide mes mots et qu’ils puissent toucher vos cœurs comme le laboureur touche la terre fertile pour y semer les graines de la concorde et de la liberté.

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Fonction ministre et gaspillage des ressources : Faure inspire Ouattara dans le galvaudage

Je suis économiste, je sais gérer les dépenses. On n’a pas besoin de créer assez de postes ministériels pour mettre à mal le budget de l’État », voici un extrait de discours de campagne en 2010 du candidat Alassane Dramane Ouattara devenu Président de la Côte d’Ivoire en 2011.Le voilà en 2026 pour son 4ème mandat controversé, il a formé vendredi 23 janvier 2026 un gouvernement pléthorique de 35 membres.
    Comme si cela ne suffisait pas, lundi 26 janvier ,il a tenté de trouve de la place à la mangeoire pour les recalés du précédent gouvernement. De là , dix sont nommés ministres d’Etat, ministres Conseillers spéciaux.

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Togo, La République du « Double Standard » : À Quand l’Heure de la Mutation Citoyenne?

Le Togo des Gnassingbé, pays à capacité d’influence et nuisance faible, ne peut pas imposer sa position à l’extérieur, et éprouve les pires difficultés à l’imposer en interne, à tel point que depuis l’immense insurrection populaire de 2017 qui a sérieusement fait vaciller le pouvoir, il s’est vu contraint pour continuer à gouverner d’imposer la peur. Il s’est ainsi spécialisé dans l’instauration de lois liberticides pour imposer au Peuple togolais une démocrature qui criminalise toutes oppositions sérieuses et pacifiques de diverses natures : politique, économique, sociale et citoyenne. Aussi, le système Gnassingbé n’a que deux grands axes optionnels :

– soit composer avec une pratique diplomatique fondée sur le double standard, car embourbé dans le refus systématique de présenter au Peuple le bilan de ses actions passées et la neutralisation de la Constitution de 1992, privant tous citoyens togolais de l’élection au suffrage universel d’un Président légitime ;

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Togo: L’Affaire Epstein & Ses Visites au Togo

Si le gouvernement togolais devoit manquer à ses obligations en cette matière, les conséquences seroient des plus graves tant pour la nation togolaise que pour ses dirigeants.

Premièrement, l’inaction ou la dissimulation renforceroit les soupçons de complicité ou de corruption au plus haut niveau de l’État, jetant ainsi l’opprobre sur l’ensemble du peuple togolais qui mérite mieux que d’être associé à de telles turpitudes.

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L’alternance est un droit, le changement est un devoir

À travers la victoire du Sénégal à Rabat, Rodrigue Ahégo lit une métaphore politique pour le Togo : même face à un système hostile, la victoire est possible par la stratégie, l’unité et la résilience. Sadio Mané incarne une « patience armée » qui transforme l’injustice et l’échec en force collective. Le message central : le changement au Togo viendra d’une lutte méthodique, unie et lucide, menée par le peuple lui-même.

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Togo : De l’impératif d’une rupture radicale

C’est précisément au regard de ce passif accablant, de cette succession d’espérances déçues et de promesses trahies, qu’il convient de reconsidérer fondamentalement la nature même du dialogue que l’on prétend instaurer avec le pouvoir en place. Si d’aventure des assises nationales devaient être organisées de nouveau, il serait impératif que les discussions ne portent plus sur de vaines réformes cosmétiques ou sur des aménagements institutionnels illusoires, mais bien sur les modalités concrètes et irréversibles du départ pur et simple de Faure Gnassingbé. Cette position, loin d’être le fruit d’un radicalisme irréfléchi, procède d’une lucidité historique et d’un impératif moral : l’on ne négocie point avec un dictateur.